标签:壮阳增大增长咒语 道教阴神六丁 道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使。 出处 《后汉书·梁节王畅传》:“从官卞忌自言能使六丁。” 李贤注:“六丁,谓六甲中丁神也。若甲子旬中,则丁卯为神,甲寅旬中,则丁巳为神之类也。役使之法,先斋戒,然后其神至,可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐陈陶《步虚引》:“赤城门闭六丁直... 2024-12-31 0次 阅读更多 随机阅读 庄子的养生之术_道教文化 -天然道观 常见辟谷的方式_道教文化 -天然道观 守一存思_道教文化 -天然道观 太乙月孛星君降现塑绘十一曜形仪修斋行道上消天灾_道教文化 -天然道观 点击排行 金母称瑶池金母就是西王母" 道教阴神六丁" 道教的善恶承负观是怎样的" 道教炼丹思想是在什么意识下产生的" 道教是世界上唯一崇尚男女平等的宗教" 道教医学名著主要有哪些" 道教主要神仙三茅真君" 道德经让人生返归质朴以无为顺其自然" 推荐阅读 青海省道教协会会长喇宗静道长 雪中探秘 封山后的武当山 隐元禅师再渡日本吴为山塑隐元禅师像揭幕 隋炀帝与道教 陈莲笙的道教文学创作研究 隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀 猜你喜欢 陶弘景的医学贡献主要在哪些方面" 陈撄宁的仙学思想 尹志华" 陈楠与神霄派" 陈国符先生学术年谱" 陈宗荣对宗教工作中六对矛盾认识的新思考" 阳宅风水源流考略" 门神" 钟离权十试吕洞宾" 友情链接