标签:战国时期道家学派 南华真经注疏卷之四 道家思想 夫生以养存,则养生者理之极也。若乃养过其极,以养伤生,非养生之主也。 吾生也有涯, 〔注〕所禀之分各有极也。 〔疏〕涯,分也。夫生也受形之载,禀之自然,愚智修短,各有涯分。而知止守分,不荡於外者,养生之妙也。然黔首之类,莫不称吾,则凡称吾者,皆有极者也。 而知也无涯。 〔注〕夫举重担轻而#1神气自若,此力之所限也。而尚名好胜者,虽复绝膂,犹未足以慷其愿。此知之无涯也。故知之为名... 2024-12-31 0次 阅读更多 随机阅读 王船山对儒家哲学的反思与重建以理一分殊重释大学明德与新民关系 王志捷牟钟鉴融会儒道佛发扬中华文化多元通和的优良传统牟钟鉴教授访谈录 王安石的老子注探微 尹志华 王书宪道教格言大器晚成 点击排行 四月十八紫微大帝圣诞执掌天经地纬役使雷电鬼神_道教文化 -天然道观" 四月十八天仙圣母圣诞说说为何求子都要拜碧霞元君_道教文化 -天然道观" 四月初八尹喜真人圣诞广佈道德澹然无为清虚自守_道教文化 -天然道观" 四月初一水府萧公圣诞肉身桶藏庙左庑400余年仍如新_道教文化 -天然道观" 和合二仙_道教文化 -天然道观" 南斗降神即是人魂结合北斗东井说南斗度人事_道教文化 -天然道观" 制器尚象道家思想对宋瓷的影响 _道教文化 -天然道观" 全真律坛外人不知的秘密之戒法不妄传_道教文化 -天然道观" 推荐阅读 青海省道教协会会长喇宗静道长 雪中探秘 封山后的武当山 隐元禅师再渡日本吴为山塑隐元禅师像揭幕 隋炀帝与道教 陈莲笙的道教文学创作研究 隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀 猜你喜欢 陶弘景的医学贡献主要在哪些方面" 陈撄宁的仙学思想 尹志华" 陈楠与神霄派" 陈国符先生学术年谱" 陈宗荣对宗教工作中六对矛盾认识的新思考" 阳宅风水源流考略" 门神" 钟离权十试吕洞宾" 友情链接