标签:道家典故 高师王嗣琳道长 王嗣琳,俗名王碎五,号得一子,陕西省陇县人。1914年3月15日生,幼读书,十二岁辍学随父经商。然情怀淡泊,以道为心,22岁弃俗出家,入龙门洞道院礼冯高德为师,赐法名嗣琳。 1938年秋, 王嗣琳常 住西安八仙宫,参加赵理忠高功主教的冬学,又执事八仙宫“磨头”。在完成每日两斗的磨粮任务之余, 王嗣琳 与同道学习经教义理,阴阳术数和《易经》,常用“奇门遁甲”为人解疑答惑。 1942年, 王嗣琳... 2024-12-31 0次 阅读更多 随机阅读 先天斗母奏告玄科 元始天尊说甘露神咒妙经 元始天尊说梓潼帝君本愿经 元始五老赤书玉篇真文天书经卷中 点击排行 道家养生有四宝 强本固肾身体好" 道在当下人就在道当中" 这些地方人口为什么外流10多个省份人口流失数量超过200万一些省份持续人口净流出" 踏罡步斗与斋醮科仪中的歌舞乐有怎样的联系" 试论雷思齐的道教易思想" 试论道家思想对禅宗心性论的影响" 论道教对民间信仰的影响" 论王安石学派的老学思想 刘固盛" 推荐阅读 青海省道教协会会长喇宗静道长 雪中探秘 封山后的武当山 隐元禅师再渡日本吴为山塑隐元禅师像揭幕 隋炀帝与道教 陈莲笙的道教文学创作研究 隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀 猜你喜欢 陶弘景的医学贡献主要在哪些方面" 陈撄宁的仙学思想 尹志华" 陈楠与神霄派" 陈国符先生学术年谱" 陈宗荣对宗教工作中六对矛盾认识的新思考" 阳宅风水源流考略" 门神" 钟离权十试吕洞宾" 友情链接