标签:道教三清是哪三清
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元始五老赤书玉篇真文天书经卷中
道家思想太上洞玄灵宝召伏绞山精八威策文,与《元始玉篇真文》 同出於赤天之中,挺自然之运表、明太空之灵象,开三图以通真,演五行於玄府,运四气以应神,镇玉篇以固劫,保地於元根,命灵策以制魔,吐神祝以遐震,施八威以正度,啸五帝以召龙。是故关机乘之不倾,五狱保之以长存,山河得之而不沦,人神受之而无穷。太上大道君受之於元始天尊,赏箓於上三天玄都紫微上宫。依玄科,四万劫六天气消,真道当行,有其人依科...
2024-12-31 0次
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道教神仙品级--仙有五品
道家人物道教认为修道有先后之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。并称:“神人主天,真人主地,仙人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人理万民录也,给助之不足也。”晋葛洪《抱朴子内篇.论仙》引《仙经》将神仙分为三等:天仙、地仙、尸解仙。称:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山...
2024-12-31 0次
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洞阳真人史处厚
道家人物史处厚(1101-1174),宋金时期醴泉(今陕西省礼泉县)人,本名史公密,号洞阳子。大定二年(1162),史处厚至终南山师事重阳真人,习全真性命之学。重阳真人逝后,丹阳真人以诗训告授以丹法,不数载间,克臻大道,后归隐故里,不拘世俗,效仿学习重阳磨心练性,忍辱降心,人称史风子...
2024-12-31 0次
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歷世真仙體道通鑑卷之十一
道家人物孔丘明 孔丘明、駱法通、吳天印、張法樞、謝志空、周仙用、鄒武君、謝幽喦、楊元中、何紫霄輩十三人,當秦之二世,惡聞其亂,因相與交結,浩志罷官,遠訪大道。內三武弁李德殳、宋雲刀、唐建威,莫詳氏族爵里。初至廬山,便欲休息,一夕疾風甚雨,結成一溪,中得石刻云:神化靈溪,金簡標題,真人受旨,玉洞潜棲,三人遂留溪,今靈溪觀是也。十人者,孔公家玉笥山西南,吳公家淦江之西,孔曰:江南群玉峰,係第十七洞天...
2024-12-31 0次
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歷世真仙體道通鑑卷之二十二
道家人物杜昺 杜昺,字叔恭,吳國錢塘人也。年十八歲,與時輩戲北郭,有父老召昺曰:此童子有不凡之相,惜吾已老,不及見之。昺早孤,事後母至孝,名聞鄉郡。三辟命仕,不就,歎曰:方當人鬼淆亂,非正一之氣无以鎮之。於是師餘杭陳文子,受治為正一,救治有效,百姓咸附焉從。夜中有神人降云:我張鎮南也,汝應傳吾道法,故來相授諸祕要,方典陽平治。昺每入靜燒香,能見百姓三五世禍福,說之了然,章書符水,應手即驗...
2024-12-31 0次
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